|

Политическая социология
И все же это не означает, что федерализм с самого начала являлся концептуальной
базой европейской интеграции. В начале этого процесса теоретически были возможны
три пути: 1) наиболее традиционный - сотрудничество в рамках союзов или
ассоциаций между государствами, остающимися суверенными и независимыми; 2)
наиболее смелый - федерация, учреждающая в ряде областей единую наднациональную
политическую власть; 3) наиболее оригинальный - функциональная интеграция,
дающая возможность общих действий в рамках специализированных институтов. На
практике первый путь оказался необходимым и полезным, но недостаточным, второй -
нереализуемым. Поэтому процесс интеграции пошел по пути развития функциональной
модели, позволяющей выйти за рамки простого сотрудничества и подготовить условия
для возможной федерации37 .
Таким образом, одним из главных недостатков федералистской модели международной
интеграции является то, что при всей своей внешней привлекательности, она имеет
значительно меньше шансов на успех, чем функциональная модель, поскольку
удельный вес элемента нормативности в ней еще более высок. Поэтому, учитывая
недостатки других рассмотренных выше концепций, реальный процесс международной
интеграции может быть понят лишь с учетом комплексного понимания преимуществ
каждого из них. В сущности, именно об этом и идет речь в «плюралистической» концепции К. Дойча.
Процесс интеграции рассматривается в рамках этой концепции в терминах
коммуникационных сетей, передающих сообщения и сигналы, обменивающихся
информацией, способствующих выполнению определенных функции и накоплению опыта.
Дойч анализирует два типа политических объединений, каждому из которых
соответствует свой особый процесс интеграции - «амальгамное» и
«плюралистическое».
Под первым понимается «слияние в соответствующей форме двух или нескольких ранее
самостоятельных единиц в более широкое объединение, наделенное определенным
типом общего управления». Во втором интегрирующиеся единицы сохраняют
политическую самостоятельность. При этом осуществление «амальгамный» интеграции
нуждается в целом комплексе разнообразных условий социокультурного и
политического характера, среди которых приверженность населения интегрирующихся
общностей одним и тем же ценностям; обоснованное ожидание выгод от интеграции;
достаточное знание друг друга и, соответственно, предсказуемость поведения.
Процесс интеграции должен сопровождаться лояльностью населения к возникающим
новым политическим институтам, глубоким осознанием своего единства, а также
выходом на политическую арену новой генерации руководителей. В конечном итоге
должен сформироваться общий образ жизни, который и становится основой для
«амальгамной» интеграции.
Листать страницы: 1 2 3 4 5
6 7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 |